百人牛牛經(jīng)典版

金秋時節(jié)，2024北京文化論壇吸引800余名中外嘉賓齊聚北京，其中不乏千里迢迢趕赴盛會的專家學者。今年3月才第一次到訪中國的阿根廷布宜諾斯艾利斯大學吉諾·赫爾馬尼研究所所長馬丁·溫蘇埃(Martín Unzué)，應邀出席本屆論壇。日前，他接受中新社“東西問”專訪，以拉美學者的獨特視角，深度闡釋文化交流之于中拉乃至世界各國交往與不同文明交流的意義。

馬丁·溫蘇埃：在拉美各國，中文歷來被認為與當?shù)卣Z言截然不同且十分復雜。阿根廷有一句俗語可以揭示這種情況：“這基本上是中文”，以此來形容一件事非常復雜，根本無法理解。就在30年前，華人還極少穿梭于阿根廷的大街小巷，但現(xiàn)在這種情況已經(jīng)開始發(fā)生變化。無論是在拉丁美洲抑或在阿根廷，華人移民群體已變得很多，他們在當?shù)氐纳鐓^(qū)中扮演十分獨特的角色，特別受到重視。我想這是兩種不盡相同的文化間的“初次接觸”。

在我所在的城市布宜諾斯艾利斯，過去幾年里形成了一條“唐人街”，我們可以在那里找到許多華人餐館和出售中國文化標志性產(chǎn)品的商店。每當慶祝中國新年時，街上都會舉行盛大的活動，吸引大批人群駐足觀看。華人移民群體也參與阿根廷的經(jīng)濟運行，大街小巷里有很多由華人運營的店鋪。我提到這一點是想說明，在日常生活中，阿根廷人不知不覺間每天都會接觸到一些中國文化元素。但我認為阿根廷文化或拉美文化在華人的日常生活中的體現(xiàn)仍不明顯。

拉美地區(qū)與世界其他地區(qū)的文化差異體現(xiàn)在信息、知識和文化的流通方式、人們相互了解的方式百人牛牛經(jīng)典版，以及學術(shù)、旅游交流等諸多方面。因此，要加強拉美與中國彼此之間的聯(lián)系還有很多工作要做，而且應該是一項長期的工程。因為拉美與歐洲、北美之間的文化聯(lián)系都還要追溯到近兩個世紀以前。而且“拉丁美洲”這個名稱百人牛牛經(jīng)典版，也指代這一地區(qū)與某些歐洲國家有假定的共同文化根源。但從歷史的縱深來看，拉美與歐洲或北美之間的關(guān)系長期以來一直是一種復雜的殖民關(guān)系，伴隨著從屬與被從屬。

同樣地，中國在近代史中也曾有著慘痛的經(jīng)歷，充斥著被壓迫與半殖民。這些共同之處塑造了中國與拉美地區(qū)國家共同的認知，即相互尊重領(lǐng)土主權(quán)，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。中國也曾有過不發(fā)達的過去，它今日的成功經(jīng)驗表明，一個發(fā)展中國家是有可能走出不發(fā)達困境的百人牛牛經(jīng)典版，這對于拉美國家而言是一筆寶貴的財富，也是學習的源泉。

馬丁·溫蘇埃：在我看來，學術(shù)交流是邁出促進發(fā)展共同知識進程的第一步，也是基礎(chǔ)性工作。過去二十年來，吉諾·赫爾馬尼研究所一直與中國的學術(shù)機構(gòu)與大學合作，促進教授、研究學者與學生之間的交換交流，研討合作項目。這些例子旨在證明，中國與阿根廷之間友好合作的潛力是巨大的，兩國的大學在知識生產(chǎn)、學術(shù)交流與教學方面具有廣闊的合作空間。因此我認為，對于不同文明之間的對話交流而言，大學應該是一個基本的合作空間。在這里，雙方可以就推進合作的最佳方式提供范式。

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