巴比倫網(wǎng)投平臺

記者采訪發(fā)現(xiàn)，一些熱門博物館不僅門票“一票難求”，館方的講解服務(wù)也“一位難求”，不少觀眾轉(zhuǎn)而選擇購買非館方的講解服務(wù)。然而，現(xiàn)實中社會化講解服務(wù)也存在收費標準不規(guī)范、講解質(zhì)量參差不齊等現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)人士指出，觀眾對博物館講解服務(wù)的需求宜疏不宜堵，應(yīng)優(yōu)化官方講解服務(wù)供給，規(guī)范和引導社會講解服務(wù)，讓越來越多走進博物館的觀眾樂享“文旅大餐”。（9月22日《工人日報》）

博物館講解工作搭建起博物館與觀眾溝通的橋梁，是博物館發(fā)揮社會教育功能、提供公共服務(wù)最直接、最重要的手段。博物館冰冷的文物如果沒有解讀，無法得更加具象化、立體化的觀感，觀眾游覽和觀看也就變得蒼白無力。只有通過著力挖掘文物豐富的內(nèi)涵，用生動的故事吸引人、感染人，才能讓觀眾走近歷史、感受文化，在展觀中增進歷史和文化認同感。可以說，如果展觀博物館文物沒有講解服務(wù)作為輔助，展觀的質(zhì)量都會大打折扣。

假期是博物館展觀的高峰期，居高不下的參觀者讓門票“一票難求”，更是助推了解說需求的“水漲船高”。當館方解說難以滿足不斷井噴的需求，非館方講解便獲得了大量商機，并成為觀眾的選擇機會之一。不過，因非官方解說的良莠不齊，由此滋生了各類亂象，在擾亂正常的市場秩序的同時巴比倫網(wǎng)投平臺，也損害了消費者的切身利益，已到了非重點整治不可的地步。

總體上看，非館方講解亂象主要表現(xiàn)為虛假宣傳、以次充好、專業(yè)性和規(guī)范性差，價格虛高，維權(quán)難度大等方面，觀眾付出了較高成本，卻沒有獲得較高的體驗度，以至于“想看的東西都沒有看到，想聽的內(nèi)容也沒有聽到”。相比于博物館提供的官方講解服務(wù)的規(guī)范化和公益性，非館方講解價高質(zhì)次，誤導家長、學生及其他參觀游客的危害性就更加突出，需要引起各方的高度重視。

究其原因還在于非館方的講解“合規(guī)性不足”所致，強大的需求給非館方和研學機構(gòu)非規(guī)范性行為可乘之機。作為博物館提供的官方講解服務(wù)的重要補充，非館方和研學機構(gòu)講解并無原罪，既符合市場化充分競爭的基本要求，也屬于行業(yè)分類分層管理的題中之義。因而，對非館方的講解進行限制、約束和禁止非解題之道，采取綜合性措施用促進其規(guī)范化，或者用規(guī)范化講解來激活充分競爭，最終讓觀眾的權(quán)益得到穩(wěn)定可靠的保障才是終極出路。

為及時糾治糾正歪曲史實等行為，2023年國家文物局印發(fā)《關(guān)于進一步提升博物館講解服務(wù)工作水平的指導意見》指出，要規(guī)范引導社會講解服務(wù)。在具體的應(yīng)對策略上，要改變過去“一放了之”的做法，實行準入門檻把控、資質(zhì)能力審查和違規(guī)行為的懲處。比如探索申請備案、培訓考核、持證上崗等機制，將信用良好的社會講解個人或團體列入“白名單”統(tǒng)一管理，如此就能防止部分能力低下的人員參與解說。同時再對解說的內(nèi)容進行審核把關(guān)，避免出現(xiàn)歪曲史實和形成誤導等隱患的發(fā)生。

規(guī)范引導社會化講解只是規(guī)范整個行業(yè)的一個環(huán)節(jié)，除此之外還包括優(yōu)化館內(nèi)講解服務(wù)供給、不斷拓展講解服務(wù)形式和加強講解人才隊伍建設(shè)等各項措施，用公益性和公共性來滿足觀眾不斷增長的高品質(zhì)文化供給的需求。館內(nèi)的公共性解說可以優(yōu)化結(jié)構(gòu)以及講說方式，比如增加志愿者或公共講說的場次，或者像蟠龍山長城那樣建立自導式解說系統(tǒng)，以此實現(xiàn)常態(tài)化覆蓋和滿足消費需求。同時，也可以讓博物館內(nèi)工作的保潔員、保管員等其他人員成為“掃地僧”，讓其中符合條件的人員“客串”講解員的角色，或者與有資質(zhì)有實力有譽度的社會機構(gòu)合作，采取私立公助的方式，共同打造高標準的博物館講說隊伍。

＠聯(lián)系我們
-應(yīng)用內(nèi)反饋:「我」-「右上角菜單」-「設(shè)置」-「反饋與幫助」
客戶24小時在線服務(wù)

運用全新的功能，讓使用更加安全便捷